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第九十五章 【又见面了】(1)
秦法的信，本就深深植在黔首心中。
但秦法过于严苛。
任何懒惰之人，都会受到处罚。
可疲懒之心，人人都有，这是人之本性。
六国统一已经多年，天下万民盼望着宽法缓政。
却迟迟等不来。
只有一年比一年沉重的徭役和刑罚。
修了长城又要修直道，打了匈奴又要打百越，修了驰道又要修灵渠，修丽山园还要修阿房宫。
人们永远看不到宽政的希望。
现在突然看到郡府这样尽心尽力地为了农民好。
黔首们鼓手喝彩。
仿佛是在暗夜中，点起了一支火炬。
以前只有强征徭役，哪里听过可以提前结束徭役回家务农的政策？
这不是希望吗？
推行冬麦的事情，很快在整个太原郡进行得如火如荼。
不过也就是太原郡这种已经归秦国统治五六十年的地方，才能够推行这样的政策。
若是放到太行山以东的很多旧燕赵国地，则没有这么容易。
尤其是燕国、齐国旧地，还存着一帮又臭又硬的老贵族咧。
始皇帝历年从山东齐国旧地征集粮食，千里迢迢送到上郡和九原。
其中光是路上的损耗，就是一笔天文数字。
其实这么做，也不光光是为了给北征大军供给粮食。
还有一重作用则是：
旧六国地中，以齐国地和楚国地最为富饶。
楚国还没灭的时候，自己就整天叛乱和内斗。
临淄、琅琊、胶东几郡，又是游侠、豪强极多的地方。
只有让这些地方的旧贵族手里，没有多余的粮食，才能有效遏制叛乱。
将齐地之粮，送往上郡；将荆楚之粮，送往咸阳。
不只是调运粮食，也是稳定天下。
当然，北征大军所在的这几个郡，也着实是产粮太少。
必须得靠外粮输送进来，才能够用。
·
从太原郡往北到了九原郡，气候则要冷一些。
嬴扶苏带着骑兵经过九原郡的几个县的时候，还能看到一些村子正忙着收粮。
不过，在九原郡征收粮食，要比在太原郡困难得多。
九原郡这地方的治理，一直是个不小的问题。
始皇帝将一些贬谪的军吏、官吏、贵族，发配到了这里戍边。
但又剥夺了这些人祭祀祖先和死后回归宗祠的权利。
基本相当于将这些遭到贬谪的人，开除了宗籍。
这在两千年前的古代来说，是一种极其严重的处罚。
古人比现代人，要更加信奉祖先，也更加寻求祖先和上天的庇佑。
不让祭祀祖先，死后不得归宗祠，便是说明，这些人再不能受到先人的庇佑。
活着，是被宗族抛弃的无根之人。
死了，也是回不了乡的孤魂野鬼。
魂不能归其乡，便要在这苦寒之地游荡，永世不得转生。
这里的人，不管活着，还是死去，都看不到任何的希望。
完全是一副死气沉沉的样子。
如同行尸走肉。
心里没了支柱和宗族，很多人也便丧失了道德和良心。
这里的治安，也便如同之前孟榆说过的那样，很差。
嬴扶苏自己是不信这些封建迷信糟粕的，但古代人信这个。
这让嬴扶苏也不得不注意起来。
而这些戍边之徒，又时不时要被征召去充当徭役，修补长城和城墙。
但秦法过于严苛。
任何懒惰之人，都会受到处罚。
可疲懒之心，人人都有，这是人之本性。
六国统一已经多年，天下万民盼望着宽法缓政。
却迟迟等不来。
只有一年比一年沉重的徭役和刑罚。
修了长城又要修直道，打了匈奴又要打百越，修了驰道又要修灵渠，修丽山园还要修阿房宫。
人们永远看不到宽政的希望。
现在突然看到郡府这样尽心尽力地为了农民好。
黔首们鼓手喝彩。
仿佛是在暗夜中，点起了一支火炬。
以前只有强征徭役，哪里听过可以提前结束徭役回家务农的政策？
这不是希望吗？
推行冬麦的事情，很快在整个太原郡进行得如火如荼。
不过也就是太原郡这种已经归秦国统治五六十年的地方，才能够推行这样的政策。
若是放到太行山以东的很多旧燕赵国地，则没有这么容易。
尤其是燕国、齐国旧地，还存着一帮又臭又硬的老贵族咧。
始皇帝历年从山东齐国旧地征集粮食，千里迢迢送到上郡和九原。
其中光是路上的损耗，就是一笔天文数字。
其实这么做，也不光光是为了给北征大军供给粮食。
还有一重作用则是：
旧六国地中，以齐国地和楚国地最为富饶。
楚国还没灭的时候，自己就整天叛乱和内斗。
临淄、琅琊、胶东几郡，又是游侠、豪强极多的地方。
只有让这些地方的旧贵族手里，没有多余的粮食，才能有效遏制叛乱。
将齐地之粮，送往上郡；将荆楚之粮，送往咸阳。
不只是调运粮食，也是稳定天下。
当然，北征大军所在的这几个郡，也着实是产粮太少。
必须得靠外粮输送进来，才能够用。
·
从太原郡往北到了九原郡，气候则要冷一些。
嬴扶苏带着骑兵经过九原郡的几个县的时候，还能看到一些村子正忙着收粮。
不过，在九原郡征收粮食，要比在太原郡困难得多。
九原郡这地方的治理，一直是个不小的问题。
始皇帝将一些贬谪的军吏、官吏、贵族，发配到了这里戍边。
但又剥夺了这些人祭祀祖先和死后回归宗祠的权利。
基本相当于将这些遭到贬谪的人，开除了宗籍。
这在两千年前的古代来说，是一种极其严重的处罚。
古人比现代人，要更加信奉祖先，也更加寻求祖先和上天的庇佑。
不让祭祀祖先，死后不得归宗祠，便是说明，这些人再不能受到先人的庇佑。
活着，是被宗族抛弃的无根之人。
死了，也是回不了乡的孤魂野鬼。
魂不能归其乡，便要在这苦寒之地游荡，永世不得转生。
这里的人，不管活着，还是死去，都看不到任何的希望。
完全是一副死气沉沉的样子。
如同行尸走肉。
心里没了支柱和宗族，很多人也便丧失了道德和良心。
这里的治安，也便如同之前孟榆说过的那样，很差。
嬴扶苏自己是不信这些封建迷信糟粕的，但古代人信这个。
这让嬴扶苏也不得不注意起来。
而这些戍边之徒，又时不时要被征召去充当徭役，修补长城和城墙。