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第645章 难入圣(1)
这五位名号后缀只用一个“帝”字，便是他们身为武道大能的标志。
五人几乎都是崛起于同一个灵潮起落间（三千年），至今都已经活了两万多载，可以说是九环星域不少生灵星球活着的传说。
然而武道修行即使到了合道境，也只有两万载至三万载的寿元。
所以，若不能突破到圣境，这五人至多也就再活两个灵潮起落罢了。
等到寿限一到，便是再厉害的人物，拥有再强的武道，掌握再多的法则，施展何种神通，都难以逆转天命，只能化作一抔黄土。
那时，什么追求武道修行极致的梦，什么寻找永生的念头，全都要化作那烟云消散掉。
这九环星域的合道境，明处、暗处的算在一起，没有一百，也有八十。
所以，进入合道境虽然难，但仍有许多前辈可以引路，更有那无数卖场在时间长河中的武道传承可以借鉴。
然而，整个九环星域的圣境武者，目前明面上也就太上道的那位与无量道的那位而已，连魔道那么些个顶尖的二流道级门派都没出一个。
圣境稀少至此，且据说每一尊都有数十万载的寿元。如此算，怕是自九环星域诞生起，圣境武者都没有多少位。
一般的合道境，别说见圣境一面向其请教，便是连圣境留下的蛛丝马迹都难以寻得。
况且，便是当面请教了，日日夜夜的被指导，也不见得就能证得大道，否则无量道与太上道这么多年来为何都只有一尊圣境？
所以，便是明帝、邪帝这样天赋、气运都看成妖孽的不世出者，叱咤九环星域一两万年，都一直没找到证得大道，进入圣境的办法。
但圣境也并非真正的永生，更不是武道修行的极限所在。
再加上“不至九幽，难证大道”的说法一直在合道境之间有流传，如明帝、邪帝这些被困在合道境的帝者自然会想方设法的进入九幽探索。
但要进九幽，就必须先过酆都。
故而，几年前，太上道几位帝君进入酆都的消息传过来，明帝便迫不及待的从邪帝化身这里拿到出入酆都之法，然后就什么都不顾的去了酆都。
至于李重阳、“天忍”，和进入九幽的机会相比，显然不值一提。
···
天忍星。
沈奇并没有因为担心邪极道的报复就停滞了修行，反而越发专心的埋头钻研武道。
一则，继续之前的修行，由生、死、时、空四种法则，推演、领悟轮回法则，并将之掌握。
二则，是通过从李重阳储物戒指中获得的先天奇物雷电火种来领悟并掌握一种雷之法则。
五人几乎都是崛起于同一个灵潮起落间（三千年），至今都已经活了两万多载，可以说是九环星域不少生灵星球活着的传说。
然而武道修行即使到了合道境，也只有两万载至三万载的寿元。
所以，若不能突破到圣境，这五人至多也就再活两个灵潮起落罢了。
等到寿限一到，便是再厉害的人物，拥有再强的武道，掌握再多的法则，施展何种神通，都难以逆转天命，只能化作一抔黄土。
那时，什么追求武道修行极致的梦，什么寻找永生的念头，全都要化作那烟云消散掉。
这九环星域的合道境，明处、暗处的算在一起，没有一百，也有八十。
所以，进入合道境虽然难，但仍有许多前辈可以引路，更有那无数卖场在时间长河中的武道传承可以借鉴。
然而，整个九环星域的圣境武者，目前明面上也就太上道的那位与无量道的那位而已，连魔道那么些个顶尖的二流道级门派都没出一个。
圣境稀少至此，且据说每一尊都有数十万载的寿元。如此算，怕是自九环星域诞生起，圣境武者都没有多少位。
一般的合道境，别说见圣境一面向其请教，便是连圣境留下的蛛丝马迹都难以寻得。
况且，便是当面请教了，日日夜夜的被指导，也不见得就能证得大道，否则无量道与太上道这么多年来为何都只有一尊圣境？
所以，便是明帝、邪帝这样天赋、气运都看成妖孽的不世出者，叱咤九环星域一两万年，都一直没找到证得大道，进入圣境的办法。
但圣境也并非真正的永生，更不是武道修行的极限所在。
再加上“不至九幽，难证大道”的说法一直在合道境之间有流传，如明帝、邪帝这些被困在合道境的帝者自然会想方设法的进入九幽探索。
但要进九幽，就必须先过酆都。
故而，几年前，太上道几位帝君进入酆都的消息传过来，明帝便迫不及待的从邪帝化身这里拿到出入酆都之法，然后就什么都不顾的去了酆都。
至于李重阳、“天忍”，和进入九幽的机会相比，显然不值一提。
···
天忍星。
沈奇并没有因为担心邪极道的报复就停滞了修行，反而越发专心的埋头钻研武道。
一则，继续之前的修行，由生、死、时、空四种法则，推演、领悟轮回法则，并将之掌握。
二则，是通过从李重阳储物戒指中获得的先天奇物雷电火种来领悟并掌握一种雷之法则。